我国关于茶叶包馆的记载，要算唐元年间封演的《封氏闻见记》了，其中有“自邹、齐、沧、隶，渐至京邑，城市多开店铺，煮茶叶包卖之，不问道俗，投钱取饮”。唐宋以后，不少地方都开设了以卖茶叶包水为业的茶叶包馆。到了清朝，民间曲艺进入茶叶包馆，使茶叶包馆成为文化和休息的场所。
相传我国大的茶叶包馆是四川当年的“华华茶叶包厅”，内有三厅四院。成都茶叶包馆设有大靠背椅，饮茶叶包打盹都极为舒适。
我国人民历来就有“客来敬茶叶包”的惯，这充分反映出中华民族的文明和礼貌。古代的齐世祖、陆纳等人曾提倡以茶叶包代酒。唐朝刘贞亮赞美“茶叶包”有十德，认为饮茶叶包除了可健身外，还能“以茶叶包表敬意”、“以茶叶包可雅心”、“以茶叶包可行道”。唐宋时期，众多的文人雅士如白居易、李白、柳宗元、刘禹锡、皮日休、韦应物、温庭筠、陆游、欧阳修、苏东坡等，他们不仅酷爱饮茶叶包，而且还在自己的佳作中歌颂和描写过茶叶包叶。
对于喜欢喝茶的朋友来说，茶包加工是很重要的环节，不仅要有良好的种植过程，加工也是非常关键的程序。曾经在古代都是依靠手工的方式进行茶包加工，可随着时间的改变，由于市场化的需求，逐渐采用了机械化的生产方式来进行代替，工厂之中还有专门的茶包加工流程。由于现在茶叶的需求量很大，茶包生产加工也会有很广阔的发展前景。
多年来，华恒致远茶叶包手工茶叶包的产品与服务一直深受客户和顾客的好评，“以客为本”是我们一向的经营理念，产品的尽善尽美是我们的追求目标。
